Die Kirche Santa Maria della Stella Maris und das Risanamento

Von Gaia Borelli
Santa Maria Stella Maris in una foto antica

Die Steine von Santa Maria della Stella Maris sprechen, täuschen aber manchmal. Dies ist die Geschichte einer Kirche, die bezieht sich auf die ferne Vergangenheit aber das hat stattdessen einen jüngere Geschichte als Sie denken. Es ist auch die Geschichte eines Viertels, das sich im Laufe der Jahrhunderte exponentiell verändert hat und manchmal sichtbare und andere weniger sichtbare Spuren hinterlassen hat.

Ein Ort voller Zeugnisse, die es zu entdecken gilt, um zu verstehen, wie sehr Neapel das Ergebnis ist Schichtungen jeglicher Art und dass es daher kein Schwarz oder Weiß gibt, sondern ein ganzes Spektrum von Unendlichkeiten Nuancen.

Die Kirche von Santa Maria della Stella Maris Es erhebt sich im heutigen Bezirk Pendino und gehört zusammen mit Avvocata, Montecalvario, Mercato, San Giuseppe und Porto zur zweiten Gemeinde von Neapel.

Es ist ein Ableger dessen, was es einmal war die ursprüngliche Siedlung von Neapolis auf den zum Meer hin abfallenden Terrassen.

Posizioni sulla cartina di Napoli, fra cui Santa Maria Stella Maris

MITTELALTER

Das Quartier Pendino, sondern auch benachbarte Gebiete wie Porto und Markt, nahm im Laufe des Mittelalters nach und nach Gestalt an, wo sich all die verschiedenen Zünfte der verschiedenen Sparten des Handwerks, aber auch der Zucht oder der Milchwirtschaft, sowie der Handelsbereiche etabliert hatten.

Dieses Gebiet war bereits seit dem siebten Jahrhundert sehr wichtig, da auf dem Hügel von Monterone, wo heute der Komplex von S. Marcellino, also wenige Meter von der Kirche entfernt, stand die Herzoglicher Palast.

Die Gegend war geprägt von imposante Befestigungsanlagen machte den ersten Aufstieg durch Belisario zur Zeit des griechisch-gotischen Krieges und dann von Narset, die den Hafen sicherte. Auf diese Weise Die Stadt widerstand über zweihundert Jahre lang den Angriffen der Langobarden und anderer Bevölkerungsgruppen.

MODERNES ALTER

Glücklicherweise verfügt Neapel dank der in Rom von Antoine Lafrery veröffentlichten Karte über eine großartige Darstellung seiner Gestalt aus dem 16. Jahrhundert. Die 1566, Es war nicht nur das Jahr, in dem die Karte erstellt wurde, sondern auch das Jahr, in dem sie erstellt wurde Die Erweiterungsarbeiten der Stadtmauer wurden abgeschlossen gesucht von Don Pedro de Toledo und zum ersten Mal versuchten die Stadtbehörden, die weitere Expansion der Stadt zu stoppen.

Der urbane Raum der Stadt kam durch die Gegenreformation von religiösen Orden umgestaltet die sich in der Mitte niederließen.

1688 u sehr schweres Erdbeben Es löste umfangreiche Restaurierungs- und Wiederaufbauarbeiten an den meisten Hauptgebäuden der Stadt aus. Solche Arbeiten aber Sie waren nicht sehr respektvoll gegenüber den Gründen für die Geschichte, so sehr, dass Carlo Celano dazu verleitet wurde, zu schreiben " Damals richteten die Architekten mehr Schaden an als das Erdbeben selbst".

Alle Plätze wurden nach und nach besetzt, die Gärten verschwanden und bald nur hängende Gärten blieben übrig. Diesem Platzbedarf wurde mit dem entsprochen Bau außerhalb der Mauern, was eher wie ein aussah Hindernis als ein Schutz. Daraus wurde für die dauerhafte Öffnung der Türen entschieden.

Posizione antica Santa Maria Stella Maris

Nach diesem kurzen Exkurs über die Entwicklung dieses Gebiets im Laufe der Jahrhunderte kommen wir zum Zustand des Gebiets in der heutigen Zeit.

 Das Gebiet der Zonen von Pendino, Hafen und Markt während der Zeit der Restauration, einer Zeit, die genau durch gekennzeichnet ist, erheblichen Veränderungen unterliegen große städtische Eingriffe, von diesen inspiriert Pariser durchgeführt von Haußmann.

Der auslösende Grund (zumindest der offizielle, obwohl die damaligen Intellektuellen anderer Meinung waren) war ein neuer Cholera-Epidemie, die sich aufgrund absolut unzureichender hygienischer Bedingungen ausbreiteten. Diese Epidemie breitete sich aus September 1884 mit extremer Gewalt in mittelalterlichen Vierteln, die sich in geringerem Maße auch im Rest der Stadt ausbreitete.

Daher wurde eine Regierungsintervention mit der Absicht skizziert, die langjährigen Übel der Stadt endgültig zu lösen. Agostino Depretis, Premierminister, erklärte dann feierlich, dass es notwendig sei "ausweiden Neapel“ prägt damit die Wortschöpfung ausnehmen (inspiriert durch die Lektüre der ersten Ausgabe von „Der Bauch von Neapel”By Matilde Serao), die fortan für den Hauptbetrieb von galt Abschrecken und Anlassen ausgetragen werden; ein Begriff, der dann auf alle ähnlichen städtischen Interventionen ausgedehnt wurde, die in denselben Jahren in Italien durchgeführt wurden.

Die Entstehung des Freiraums, auf dem unsere Fallstudie steht, sowie die Kirche selbst werden genau dieser historischen Periode zugeschrieben. Das siebzehnte Jahrhundert wurde auch hierher verlegt "Brunnen der Sattlerei“(Oder Sellaria) kommt vom gleichnamigen Platz, der immer Änderungen unterworfen war; der Brunnen war errichtet worden 1649, basierend auf einem Projekt von Cosimo Fanzago vom Vizekönig von Agnatte.

Die Kirche rührt daher, dass die Firma für die Abwasserentsorgung, die Umsetzung zu leisten hat städtische Urbarmachung des Bezirks Porto, beschlossen 1889 wurde unter den vielen Gebäuden auch die Kirche S. Maria Stella Maris abgerissen ursprünglich 1561 vom „Ferrari“-Zirkel in Vico Stretto di Porto erbaut.

Als die Erzbruderschaft schließlich von der Society of erstattet wurde Rehabilitation zum Enteignung Sofort ergriffen die Brüder Maßnahmen zum Bau einer Kirche und eines Sitzes auf dem heutigen Platz des Großen Archivs und kauften einen kleinen Garten in Largo S. Raimo.

Die neue Kirche und ihre Grabkapelle (Krypta) wurden von Eng. Gabriele Fergola, der auch die Arbeiten leitete, die 1905, dem Jahr der Feiern von Messen und feierlichen Danksagungen des geistlichen Vaters Giovanni Saturno, fast vollständig vollendet wurden.

Die Kirche und die Krypta können als Elemente der neapolitanischen Architektur des frühen zwanzigsten Jahrhunderts angesehen werden, die sich an die Stile der "Gothic-Revival“, ein Stil, der sich ab Mitte des 19. Jahrhunderts von Großbritannien nach ganz Europa ausbreitete. Tatsächlich kann die Kirche mit heutigen Augen mit einer echten gotischen Kirche verwechselt werden, angesichts des Zustands, in dem sich ihre Mauern heute befinden exponierter Tuff, mit total verloren den ursprünglichen Putz.

Die Hauptfassade des Stella Maris hat eine Tür ohne Portal, überragt von einem Spitzbogen, der über eine Stufe zugänglich ist, die durch ein kleines und einfaches schmiedeeisernes Tor geschützt ist. Die Fassade hat einen verkleideten Sockel piperno und ist völlig frei von Gips und Ornamenten; Es ist symmetrisch gegliedert mit zwei Spitzbogenfenstern, die durch eine kleine Säule getrennt sind, mit mehrlappigen Spitzbögen, die auf kleinen Säulen ruhen, und einem darüber liegenden viellappigen Kreis.

 Die Sprossenfenster, innen gefliest, sind an den Seiten der Tür angebracht und darüber befindet sich eine den Fenstern ähnliche Nische, ebenfalls mit einem Spitzbogenabschluss. Ein einfaches Trommelfell von Krönung, in schlechter Staat, bestehend aus nur zwei schrägen Seiten, schließt den Endteil der Fassade ab und beherbergt einen auf der Oberseite schmiedeeisernes Kreuz.

Das Hauptproblem mit dieser Kirche ist, dass seit den 70er Jahren es hat seine religiösen Funktionen vollständig verloren und wurde lange als verwendet Aufbewahrung von Reinigungsmitteln. Daher sind alle wertvollen Elemente im Inneren verschwunden und noch heute befindet sich in der Kirche ein riesiges Mezzanin, das die räumliche Einheit der Kirche tatsächlich auftrennt.

Das einzige Element von please, das übrig bleibt, ist ein Marmoraltar aus der ursprünglichen Kirche, in die Rückwand der Kirche eingelassen.

Diese Kirche verdient es, ein großer und eindrucksvoller Raum im Herzen von Neapel zu sein ganz anderes Schicksal. Viele sind die Projekte von Architekturstudenten die auf dieser Eigenschaft bestehen sowie viele Bemühungen des Vereins "Die Sitze von Neapel„Unter dem Vorsitz von Giuseppe Serroni.

Wir hoffen, dass die Kirche Stella Maris bald im Dienst der Gemeinde in einer Stadt stehen wird, die von Kulturzentren nicht genug bekommen kann!

Santa Maria Stella Maris oggi

Literaturverzeichnis:

  • Illustrierte Geschichte von Neapel, Leonardo di Mauro und Giovanni Vitolo, Pacini-Verlag, Pisa, 2006
  •  Dokumente im Verein gefunden Sitze von Neapel, vom Besitzer Giuseppe Serroni.
  • Neapel in der Axonometrie, Adriana Baculo Giusti und Antonella Di Luggo, 1992, Verlag, Adriana Baculo Giusti.

Gaia Borrelli, Maria Raffaella Cimmino

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