Das Lottospiel: Geschichte des Lasters, der die Menschen zwischen Hoffnung und Verbrechen aushungerte

Von Federico Quagliuolo

Die Lottospiel es ist eine der Aktivitäten, die er immer in Neapel hatte zwei Gesichter: Einerseits gibt es diesen Aspekt folkloristisch und lustig, von dem Grimasse zu den Flecken von Troisi und Toto, ohne die zu vergessen Freude am wöchentlichen Spiel und die Freude an einem gut platzierte Seeschwalbe oder Quad, andererseits eine Geschichte von Laster und Verzweiflung eines sehr armen Volkes.

Tatsächlich wurde Ende des 19. ein schwarzer Wirbel gemacht aus hofft auf ein besseres Leben dass jede Woche in nichts dazwischen gesaugt wurden manipulierte Bänke, Kredithaie, Kriminalität und Elend aus welchem Teil des neapolitanischen Volkes nicht herauszukommen wusste, aus welchem die Leidenschaft für Lotto war nur ein Symptom.

Gewinnung der feinen 800er Partie
Eine Extraktion aus dem späten 19. Jahrhundert

Das Spiel, das von allen sozialen Schichten gespielt wird.

In Neapel wurde das Lotteriespiel von jedem Bürger praktiziert, von den Reichsten zu den Ärmsten. Außerdem war das Lottospielen unter die Leute gekommen eine echte Gewohnheit, die fast heilig schien: Die Wette hatte in der Tat ihre eigene Ritualität, seiner Gesetze, sogar seines Kodex, der dort war Neapolitanische Grimasse. Jede einzelne tägliche Aktivität, jedes Ereignis, jeder Traum oder jede Nachricht hätte der perfekte Hinweis darauf sein können Gewinnnummer: Die Ziehungen fanden statt Samstag um vier Uhr nachmittags und als sie anfingen, die ganze Stadt blieb stehen, um sich die Nummern anzuhören.

Neapel-Banknote
Eine Bankroll

Extraktionen: ein heiliger Moment

Das Spiel soll traditionell in geboren worden sein Spanisches Viertel, in Über Bonafficciata Vecchia. Im Jahr 800 Die Zahlen wurden in Castel Capuano extrahiert Geben Sie dann die häufigen an Unregelmäßigkeiten, wurde das Hauptquartier verlegt Finanzpalast, unter Kontrolle von ein Beamter des Rechnungshofs, in Gegenwart von A Priester der die kleinen Becher mit Zahlen und Zahlen segnete ein Kind das, mit verbundenen Augen, extrahierte nacheinander die Nummern, die per mitgeteilt wurden ein Zeitungsjunge am Fenster die den Platz überblickte, der von einem riesigen bevölkert wurde zitternde Menge.

Als der Offizier ausrief: „die Hand ist frei!“, Begann i Schüttelfrost. Das Kind wurde bei allem angeschrien: Beleidigungen, Flüche, Ratschläge, Gebete, um die richtige Nummer herauszubekommen.
Ein Metallkäfig wurde mit i gedreht Zirkel, dann ging es weiterExtraktion der Stoffnummer. Es ist wieder die Szene wiederholte sich immer und immer wieder, jeden Samstag, davor Theater der Gefühle.

"Die Neapolitaner würden das Lottospielen niemals aufgeben, nicht einmal am Tag des Jüngsten Gerichts!"

Vittorio de Sica

Diese wenigen Münzen (normalerweise zwei Lire) um sich einen Lottoschein mit diesen Zahlen zu sichern ein hypothetisches Ticket für die soziale Erlösung, die Möglichkeit, das zu gewinnen, außerhalb des kriminellen Weges, könnte er Garantieren Sie Ihr Glück für immer.
Die große Gewinne, sagt Matilde Serao im „Bauch von Neapel“, sie seien viel gekommen selten. In seiner Arbeit Er widmete einen Großteil seiner Bemühungen der journalistischen Beschreibung und Denunziation das Laster des Glücksspiels, ohne jedoch die Frage der Infiltration zu berühren Schöne Gesellschaft in dieser historischen Tracht des neapolitanischen Volkes.

Gewinnung der Lotterie von Neapel
Lottogewinnung, 1960er Jahre

Ein perfektes Geschäft für die Camorra

Das Problem ist im Moment aufgetreten der Bürger konnte nicht spielen: hier öffnete es das erste Fenster für die Intervention der Camorra: dieWucher.
Oftmals, um jene Karte zu spielen, die die Hoffnung auf einen Sieg garantierte, pünktlich missachtet, die Männer des Volkes Sie verpfändeten Möbel, Kleidung und alles, was in Pfandhäusern wirtschaftlich wertvoll sein könnte. Unzufrieden, angesichts der unmittelbaren Notwendigkeit, waren sie sehr viel häufige Kredite von Wucherern, die der Bella Società angeschlossen sind, die dann, angesichts der Unmöglichkeit, sie bezahlen zu können, dazu übergingen Versklavung der Schuldigen wenn der Pfad der Gewalt und Schläge.

De Sica Universelles Urteil
Der Film „Das Jüngste Gericht“ von De Sica

Das „unterstützte“

Andere Persönlichkeiten, die nicht direkt mit der Camorra verbunden sind, gingen im unendlichen Unterholz der Camorra verloren unterstützt, Figuren der neapolitanischen Folklore, die sogar die Moderne überlebt haben: Sie waren tatsächlich Götter falsche Seher, die eine Provision für die Enthüllung von Gewinnzahlen entgegennahmen. Es ging um Zauberer, Wahrsager, Priester, Zigeuner, Wahnsinnige, Mystiker und Interpreten der sehr komplexen Numerologie der Smorfia, die gegen Bezahlung dem verzweifelten Spieler den Weg zur Erlösung ebneten. Sehr oft wurden diese Leute von ihren "Schutz„Welche, im Austausch für einen Kommission, schützte die Angelegenheiten des Sehers.

Ebenfalls Luciano DeCrescenzo er spricht davon, viel gutmütiger, in "Also sprach Bellavista“, In der Figur des Mythischen Don Gaetano.

Luciano de crescenzo zugeordnet
"Sie wollten ihr eine schöne Glühbirne kaufen, die die Madonna nicht lesen konnte ..."

Illegale Räder des Lottos

Dort zweites Fenster in dem das Verbrechen gedieh, war das von illegales Los: die Lotterie war in der Tat ein Tätigkeitsgegenstand staatliches Monopol, aber sie entstanden im gesamten Gebiet von Neapel und seine Provinz sehr zahlreich illegale Lottobänke die ihre Dienste mit anboten kostet deutlich weniger als das offizielle Spiel.
Alle diese Bänke waren kontrolliert von Camorra oder von verbundenen Unternehmen des Unternehmens, der die „Camorra-Gesetz„Sowohl bei Wetten als auch bei Gewinnen. Dieses Sprichwort, das in den Spielhallen geboren wurde, in denen Morra gespielt wurde,

Einige illegale Lottobänke akzeptiert die gleichen offiziellen gezogenen Nummern, wohingegen andere stellten ihre eigenen parallelen Extraktionen zur Verfügung.
Auch hier war das Gesetz für alle gleich: die „Glückssteuer“ der Camorra war ein Zehntel des Gewinns, auch wenn die Literatur erzählt zahlreiche Geschichten von Charaktere, die von der Unterwelt gequält werden nach großen Gewinnen: wenn die Gewinner Er ging zum Lotterieschalter, es war automatisch begleitet von einem Camorra, der seinen Anteil am Preis nahm.

Das Phänomen der illegale Lotterien, die zwischen Ende des 19. und Anfang des 20. Jahrhunderts florierte, dauerte bis in die 1960er Jahre. Tatsächlich war der Staat sehr an der Sanktion beteiligt

- Federico Quagliuolo

Verweise:
Matilde Serao, Der Bauch von Neapel
Abele De Blasio, Gebräuche und Bräuche der Camorra
Cesare Lombroso, Der kriminelle Mann
Ernesto Serao, Die Ursprünge der Camorra
Francesco Barbagallo, Die Geschichte der Camorra
Eugenio De Cosa, Camorra und die Unterwelt in Neapel

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