Los cuchillos de la Camorra: rituales e historias sobre el esplendor y el zompafuosso

De Federico Quagliuolo

Los cuchillos de la Camorra eran un objeto casi sagrado. Tomemos el ejemplo de brillo: era una especie de espada resellable que, una vez abierto, se convirtió la herramienta capaz de probar el valor de un hombre en duelos

En la época de la Honorable Sociedad, cuando la Camorra napolitana pretendía hacerse pasar por una "masonería popular", con rituales, reglas y procedimientos copiados por la nobleza y las sectas secretas, hasta los cuchillos tenían sus muy complicados ritualidad que giraba en torno a la "zumbata"Y yo duelos, que formaban parte fundamental de la sociedad más ignorante y violenta que crecía admirando el trabajo de los títeres y se encendió frente a los duelos en Orlando y luego en espectáculos populares vitoreó a la Camorra popular como Ciccio Capuccio.

Cuando el mito de la guaparía a principios del siglo XX, la Honorable Society dio paso a Barrio "guappi", que no eran la Camorra, los cuchillos eran una herramienta perfecta para demostrar su "virilidad" y su poder sobre el barrio, sumergiéndose a menudo en retos a muerte contra sus oponentes, o alardeando con bravuconería frente a los pobres que promete "vigilar”En lugar de un estado que a menudo tiene cerré los ojos sobre las miserias del pueblo napolitano.

pugnale camorrista
Una daga usada por un Camorrista exhibida en Museo Criminológico de Roma

La Sfarziglia, la navaja de la Camorra

The Beautiful Society casi debería haber patentado el suyo. cuchillo por excelencia. Los "brillo", Que no viene de"brillo", Pero del verbo"látigo" o "desatraillar“, En ambos casos términos apropiados para uno látigo. El equivalente en italiano es "tajo“: Un término aún más apropiado. Fue introducido alrededor del siglo XVII. y tiene una historia oscura, mientras sabemos con más certeza la fecha de desecho: después Segunda Guerra Mundial, cuando el bombas no sólo se llevó la vida de los napolitanos y los monumentos de la ciudad, sino también antiguas reglas de violencia, sustituidas por armas

El uso en combate del esplendor es de hecho muy particular e el enemigo esta herido “Lanzar” la mano con golpes cortos y rápidos, como si estuviera de pie manejando un látigo. Requiere mucha experiencia: es uno hoja muy larga, casi tanto como una espada, y de peso considerable.

Toda la pelea con el brillo fue un baile, la "zumbata“, en el que los retadores saltaban, se balanceaban, casi bailaban mientras intentaban darse golpes en el pecho para demostrar su razón, como en los antiguos rituales alemanes.

ser grueso armas artesanales (a menudo muy refinado), yo mecanismos de apertura y cierre no siempre eran perfectos y había que tener cuidado con los gestos del oponente que podrían haber cerrar la cuchilla: sobre todo en los duelos, donde había un perverso sentido de la etiqueta y el honor, fue considerado uno cobardemente, pero quedó en un gesto admisible.

Sfarziglia Sandro Mariani
Un esplendor abierto, reproducido por las hábiles manos de maestro cuchillero Sandro Mariani

Detalles de la Sfarziglia

Ay de llamarlo puñal: es uno quasi-spada affilata en ambos lados que una vez cerrado, puedes esconderte en uno bolsillo de abrigo doble o eso pasa desapercibido hasta su uso.

A menudo estaba ricamente decorado con grabado ácido que a menudo representaban el as de espadas, hijo de los muy ricos simbolismo de las cartas napolitanas, o frases

Una vez terminó el siglo XIX, también fue apodado "'o curtiello' y guapparia”, “El cuchillo de los matones”: precisamente por su Historia de la "Noble" Camorra, se convirtió el objeto favorito del "guapi"Y todos esos matones que deambularon de diversas maneras en los distritos de Nápoles y que querían demostrar que eran "los hombres en consecuencia“.

Carlo d'Addosio nos dice que yo duelos de armas blancas estaban en la agenda de Nápoles, a menudo por las razones más triviales.

I coltelli della Camorra: rituali e storie sulla sfarziglia e sul zompafuosso
Un Zompafuosso, foto de Pinterest de claudio capodaglio

El Zompafuosso, la daga automática

Otra historia es la de zompafuosso: también fue apodado "cuchillo de mujer", porque muy pequeño e invisible. A menudo el matronas lo usaron como pinza para el cabello, listo para usarlo en el momento de peligro.
Era un cuchillo que se extendió por todo el sur de Italia, llegando a Roma: tenía unos 20 cm de largo una vez extendido, mientras estaba cerrado extra Pequeño. Era el arma de autodefensa por excelencia y muchas veces se dio como dote al matrimonio como señal de buena suerte.

El sobrenombre "zompafuosso"Siempre se deriva de ritual de la zumbata, realizada en este caso con cuchillos que garantizan un encuentro muy cercano.

También fue el cuchillo utilizado para la cicatrices, ese castigo que muchas veces sufrí mujeres irrespetuosas o los hombres no respetuoso de los principios de honor o de sumisión al guappo.

Sfarziglia Napoli 1875
Un detalle de un esplendor: Nápoles 1875. Fotografía de Dionisio Zapatero

La ostentación de las armas

La Camorra, al menos en ese momento la Honorable Sociedad, hizo alarde de su esplendor casi como un signo de pertenencia a una orden caballeresca.
Cuando la Camorra tradicional terminó hacia 1906, el tranquilidad en el barrio fue asegurado por guapi que imitaban los ritos y las palabras de la antigua Camorra para darte un tono. Con ellos las armas se volvieron las más variadas y las dagas, apodado genéricamente "hierro". Sin embargo, un principio seguía siendo el mismo para todos: duelos y

Entonces la Camorra también encontró su evoluciones cada vez más brutales e infames. Y, con los nuevos tiempos, hasta el duelo perdió todo lo suyo reglas "caballerescas" que dio nombres a las armas, normas de comportamiento e antiguos conceptos de honor adherirse a.

En la evolución de la Camorra de los últimos años sólo se ha mantenido invariable un principio: la violencia, lo mismo que durante siglos entra en la carne de las víctimas heridos o muertos por razones inútiles.

-Federico Quagliuolo

Referencias:
Abele De Blasio, Usos y costumbres de los Camorristi, Nápoles, 1871
Carlo D'Addosio, El duelo de la Camorra, Imagaenaria, Ischia, 2018

¡Conviértete en partidario!

¡Con una pequeña contribución, mantendrá vivo el sitio de difusión cultural más grande de Campania! Muchas ventajas para ti


Advertencia: clave de matriz indefinida "allow_sel_on_code_blocks" en /home/storiena/public_html/wp-content/plugins/wccp-pro/js_functions.php en línea 234
error: AVISO: ¡No puedes copiar el contenido!