Prostitución en Nápoles: historias de humillación e intriga en el Reino

De Emilio Bonaiti

Ahí prostitución en Nápoles era una llaga purulenta en tejido social de la ciudad, primera consecuencia de condiciones de vida de la plebe más humilde.
"Han manejado el voto de honor"Dice el basile en una de sus fábulas, La Papará, de dos mujeres de repente enriquecido.

"porque había de muchas madres rebeldes, y tal vez algunos padres similar, que tenía algunos hijas mujeres, en la que planearon ganarse la vida, y sabiendo, que de maestros del Conservatorio del Espíritu Santo serían quitados siendo vírgenes, con diabólica solicitud o que la entregaron a una edad casi infantil en presa de aquellos villanos, que fueron vagos en violarlas ... desde entonces esas miserables niñas se convirtieron en hembras del mundo" fue escrito en 1585.

Prostitución en Nápoles: historias de humillación e intriga en el Reino

Un impuesto a la prostitución en Nápoles

A partir de 1401 el rameras fueron gravado con un impuesto que varió en el tiempo y que será abolido sólo en 1640. En 1532 están obligados a inscribirse en un registro especial con sanción una sanción pecuniaria a ser devuelta a "... quien lo acuse ganará la cuarta parte de la pena y se mantendrá en secreto". Quien queria evadir la gabelle hay que vivir con un solo homo y no mas“. Los gobernantes que sucedieron a los Durazzo, los angevinos, los aragoneses y los virreyes españoles no tienen reparos en ello. En 1750 esta escrito que la parte más cercana al mar de Castelnuovo se construyó con los ingresos de la gabelay sobre partes de las piedras la figura del partes vergonzosas de las mujeres“.

La prostituta es una criatura miserable, que viene desdeñosamente gratificado con los más variados epítetos: Adjunto porque sometido a la gabela, prubbeca porque mujer pública, perca del nombre dialectal de un pez de muy bajo valor, Caiorda por animal abyecto zorrillo, roadman porque siempre estacionado en las esquinas de las calles, ceuza porque tantos vivían en el infame Barrios Españoles donde antes había extensas plantaciones de moreras, arañazos, búho en dialecto, patadas para revuelto hembra y otra vez mujer fiestera, locenas, loffa y la puta universal, un epíteto que ha resistido la prueba del tiempo.

Prostitución en burdel medieval de Nápoles
Un burdel en la época medieval

Un concurso entre prostitutas

Particularmente demandados fueron los de origen español vienen al Reino a buscar mejor fortuna, de la cual habilidades profesionales Fue dicho "Oh las espanolas hijo las mejores y las mas perfectas". los napolitano sin embargo, no fueron menos.

En un cortés "curioso contraste entre Venecia y Nápoles”, texto en el que se exaltaron a sí mismos los méritos de las dos ciudades, se argumentó sobre la cortesanas

Quien apunta a las damas de fiesta,
Si no es de madera, siente apetito.

los despecho contra ellos también se expresó en los versos: Giovanni Battista Valentino bíblico al Tribunal de la Vicaría, "no conozco pobre screvano“, fue definida por Andrea Perruccio de la siguiente manera:

"Chillo a quien viste es Valentino,
Que de li tiempe suaie dice gra' mal
a quien la milagrosa supervivencia de la gran plaga de 1656 no ablandó el alma, escribió:
Y tú pottana, qué scapillata baje,
Puerca, puta, conocida por todos,
...
tú que llamaste Sciorta o Fortuna,
y de gnorante y devoto guittune
y de mí siempre enemigo mortal,
Yo digo bien, enjuague n'aurenal
Leonora era condesa de Olivares, esposa del virrey Manuel de Zúñiga y Fonseca aunque se la consideraba una mujer muy ambiciosa y autoritaria tanto que cantaba:
Monterrey es grande ya;
Carpio en la Cámara está;
Don Gaspar es presidente;
Las mujeres de esta gente
Nos gobiernan. Bueno va!

para fundar el monasterio de la Maddalenella en que estaban Prostitutas españolas hospitalizadas querían dejar el camino del pecado. tenían que ser"mujeres pecadoras publicas espanolas por linea masculina".

en 1600 las rameras que se arrepintieron de su vida pasada fueron recibidos como novatos "negl'Incurabili en Todos los Santos". Vestidos y enjoyados, descendieron del Noviciado hasta la puerta de la piadosa casa donde frente a un altar erigido para la ocasión rezaron, se despojaron de vestidos y joyas, llevaban el velo y la toca, lo hicieron Córtate el pelo y se enterraron para siempre en el Recinto.

En una de estas conmovedoras ceremonias en iglesia de los incurables durante la fiesta de Todos los Santos el maltés "mujer libre pero famosa"¿A cuál policía prohibió la entrada. La señora, una mujer decidida, "le dio al policía un gran bocado", los Duque de Ossuna presente en la escena”ordenó que la maltrataron como quisieron, y los policías le dieron mucha paliza", Mientras que la mujeres nobles regalo ellos rieron en secreto "se pararon con las pequeñas esposas en sus caras". esto es probable manifestación de severidad por parte del Virrey se debió a presencia de su esposa y de la dama de la corte por causa de él dijeron los contemporáneos: “Se rindió fácilmente a amorazzi que alternaba con la concepción de planes muy grandes".

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El Virrey Duque de Ossuna se encontró en varias situaciones complejas durante su gobierno. La gestión de la prostitución en Nápoles fue sin duda uno de ellos.

Vesubio contra la prostitución

Con frecuencia fueron fenómenos naturales los que causaron el arrepentimiento como las erupciones de Vesubio. en eso de 1631 muchos prostitutas "endurecido y envejecido en el pecado se convirtieron abandonando las lujurias y los lujos, algunos de ellos Casarse, otros retirándose entre claustros para cambiar de vida y buscar el perdón por los errores del pasado".

Fue una erupción de particular grandeza, la Giannone Habla sobre "eructos horribles, protuberancias horriblesyo”, que causó gran terror en la ciudad y que se remonta a la habitual castigo divino contra la laxitud de la moral y la corrupción pública. Tuvieron que bajar en el campo el busto de plata de San Gennaro y las Sagradas Reliquias, seguidas de las Virrey, por las autoridades civiles y eclesiásticas y por una gran multitud caída"por exceso de arrepentimiento por exceso de penitencia". Durante tres días consecutivos el Santo salió de su capilla en catedral; fue llevado a la Carmín, para Puerta Capuana y finalmente a Santa Maria di Costantinopoli. Finalmente cuando el cardenal arzobispo de Nápoles Francesco Buoncompagno "con la Sangre licuada de San Gennaro en su mano hizo la señal de la Cruz hacia la montaña, las llamas y el río de lava se vieron alejarse de la ciudad hacia atrás, y en palabras de muchos que San Gennaro fue visto en hábito pontificio bendiciendo la ciudad".

Sara Micco Spadaro para inmortalizar la escena en una de sus pinturas más famosas.
Los cronistas narran otros episodios conmovedores como el de un prostituta eso, tanto molesto y arrepentido del sermón de un jesuita "se desnudó por completo, y el espectáculo fue tal que conmovió a todo el auditorio y el predicador extendió (debe entenderse como él mismo) una hacerle compañía con abundantes lágrimas de ternura ...".

Vesubio erupción 1631 micco spadaro procesión
La erupción del Vesubio provocó el arrepentimiento de muchas prostitutas

La expulsión de las prostitutas y la emigración a Roma

Cuando el problema no se podía cerrar un ojo, incluso como resultado de intervenciones de autoridades eclesiásticas o esposas furiosas, dispusieron expulsión, como sucedió en marzo 1679, causando algo de eso emigración a Roma donde eran muy demandados y el regreso al poco tiempo.

De ellos los cronistas contemporáneos han transmitido la nombres de los cuales es posible en algunos casos detectar su origen: hermosa bastasa, la chica española Málaga, mujer dionisiaca, Falza de Mesina, Nina di Cappella, Rosolea la Palermitana, Cannetella. En Roma, las prostitutas fueron calculadas 30.000 a principios del siglo XVI con 20.000 ladrillos.
Papa Alejandro de la familia Borgia, gran conocedora del tema, los dividió en "putas a la luz o vela" Y "cortesanas honestas".

La lucha contra la prostitución para el que se desperdiciaron avisos y pragmática se perdió al principio. Podria sé cauteloso “A los hombres casados para ir a las casas de las cortesanas en la noche"Pero la conclusión a la que llega el duque de Ossuna en 1616 fue descorazonador: "curiosamente se fue a su silla desplazándose todas las calles del distrito sobre el calle de toledo vulgarmente llamado el Celse; y se dice por volver a apretarlo como es habitual en otras ciudades que quieren vivir dignamente. Pero no será posible aquí; necesitando, por querer encerrar a todos los cortesanos de Nápoles, cerrar más de la mitad de la ciudad!"

Papa Alejandro VI
Papa Alejandro VI

El problema de la sífilis

Las protestas también nacieron por la propagación de la sífilis que se contrajo con extrema facilidad; "nfrancesarse"Se dijo de quién contrajo la enfermedad que se creía erróneamente traído a Europa por marineros españoles veteranos de América y Nápoles por los soldados de Carlos VIII.

En Italia se definió "mal francés ", en Francia "enfermedad de Nápoles" o "napolitano enfermizo".

Fulgosi escribió en su Factisque De Dictis: "parappellata: En Gallia Neapolitanum dixerunt morbum, en Italia Gallicum appellabant, alii autem aliter…"En forma recíproca intercambio de acusaciones sin sentido. La enfermedad siempre había existido en formas atenuadas y tuvo un fuerte resurgimiento también debido al libertinaje de las costumbres de la época. No faltaron quienes lo atribuyeron a esclavos negros importados de África oa judíos huidos de España.

Ciulla la prostituta

Entre ellos destaca la bella Giulia de Caro de Viesti en el Gargano, dijo Ciulla. Los contemporáneos hablan de su encanto provocativo y sensual quien lo trajo en 1671, después de un pasado tormentoso, a sobresalir en los teatros napolitanos.

Los documentos oficiales mostraron "Comediante Cantarinola Armónica Puttana". Mejorando en su carrera pasó del Duque de Maddaloni a Don Antonio Minutolo, compra con el dinero de su amante, el marqués de Caggiano, el teatro de san bartolomeo y, apuntando más y más alto, se convirtió en amante del virrey marqués de Astorga pero, al cometer un error de juicio, también se entregó a su sobrino Pietro Guzman que le costó exilio En el casa de campo capodimonte. Murió en 1695, después de haber dejado la profesión durante veinte años, el recuerdo era tan vívido que Domenico Confuorti lo dejó un epitafio funerario cruel. “Ella está muerta... la famosa una vez puta y cantante Giulia de Caro que antes de casarse era sostén del prostíbulo de Nápoles... fue enterrada miserablemente,... sólo con cuatro curas, uno que en la época de su puta dominó Nápoles et sic transit glory mundi!“.

Don Antonio Muscettola, duque de Spezzano así lo cantó en su La Carilde.

Carilde tiene el nombre y no creas que lo es
el primero de su linaje sagrado para ti:
La madre era una puta y ella era la tía,
La monja, la prima y la cuñada...

Bernardina Pisa prostitución en Nápoles
Un retrato de Bernardina Pisa en un plato de cerámica. Desde Vale la pena

Bernardina Pisa, esposa de Masaniello

pero aún pocos fueron los que terminaron su vida en la comodidad.

Bernardina Pisa, casada a la edad de dieciséis años con Tommaso Aniello dijo Masaniello, había vivido nueve días embriagadores a la sombra del Capitán General del Pueblo Fiel. Envidiada por las hembras del Lavinaio tenía en regalo del virrey"otro collar de oro con grapas de diamantes; con los pendientes de diamantes también de vale diez mil escudos en aproximadamente". Recibió un Palacio Real desde el Duquesa de Arcos en palabras de circunstancia "Mar Vuestra Ilustrísima Señoría muy bien venida"Respondió con gran franqueza"¡Y estás bien encontrado! Vuestra Excelencia es la Vice-Reina de las Damas y yo soy el virrey de los plebeyos”Concluyendo el discurso con dos sonoros besos en las mejillas de la gélida noble española. Veintitrés años después el asesinato de su marido, para sobrevivir se prostituye en un sórdido burdel de Borgo Sant'Antonio "aunque a través de su esposa a partir de entonces la muerte de ella fue buscada y despojada de lo que havea y no tener como vivir se puso en el vordello et, lo que más importa mucho, muchos españoles se acercaron a ella para darle el chiste, de haberla disfrutado luego les hicieron muchos desmayos... Una esposa del Capitán General, que nunca contradijo a la Corona, comadre de SE que lo había honrado varias veces en palacio con la Virreina no la metió dentro de un monasterio, ni darle algo para casarse con ella. Así la negotio hecha pública ramera pasó al mando de todos, visto por mí en el vortello, con mucho asombro y escándalo de los contemplativos" cuenta con pena un cronista de la época.

Ahí muerte por plaga misericordiosamente él pondrá fin a su sufrimiento ocho años después.

Fernando el Católico Prostitución en Nápoles
Incluso se consultó a Ferdinando Il Cattolico para detener la prostitución en Nápoles

Un problema de orden público

La presencia de las rameras y de ellos explotadores definido en el momento gualani, lenoni, ricottari, grifones, agachadizas de carne humana era con la fuerte oposición de los ciudadanos ese avance continuas peticiones a las autoridades pedirlo expulsión de la ciudad. En 1503 envías un ruega a Fernando el Católico "...Todavía consideraba que para causa de las rameras y de las mujeres deshonestas Conozco a muchos rufianes, ciudadanos y extranjeros en esta ciudad, si ruegas a tu Cath. que si vale ordenar y mandar al Regente de la Gran Corte dela Vicaria, debe expulsarlos, perseguirlos y castigarlos, y No permitir por respeto, no provoca ninguno, ser un proxeneta en ciudad dicta, et ad majora eficacia Vuestro Catho. Pero, por el presente Capitulo otorga facultà a los electos de dicta cita que pueden revisar el regente a la ejecución contra los dicti ruffiani et ditto regente deben ejecutarlo bajo pena privationis officij".

esta escrito en 1567 de la plaza dell'Olmo di Forcella "si tiene una casa de vivienda de la que albergan potana, marioli … Se apresuran en las ventanas…, de las fiestas de dicha vivienda les traen fealdad como orina, basura y agua apestosa ...a un artesano que había protestadouno que estaba hospedado en dicha casa bajó en dicha calle e les dio una pala con un trozo de un brazo“.

Cuando regresa a una casa en Santa Caterina di Portanova una prostituta llamada Speranza al juicio un testigo declara con extraordinario realismo: "Han visto para pagar multas a personas en la casa de la Speranza y luego cerrar sus ventanas y luego vimos a sus amantes sudorosos y Speranza scapillata...

y uno mas prostituta en 1575Mujer de mala condición, macho largo, scavezza cuollo, iniuratrice, que se dice mal del tercero y del cuarto e injuria de tutti sorte y tanto que en esta calle no habia quien viviera ni viviera“.

Es una protesta constante. Los habitantes de "Santa Maria Donna Regina en la pertinentie de Capuana"En junio de 1567 se quejan de"Estudiantes de Calavrisi et pottane immamicate y otros antiguos que hacen ofigio de roffiane y conducen otras putas medio día con sus asientos en esa calle a dichos estudiantes...".

Prostitución en Nápoles Carlos de Borbón
Un acto de Carlos de Borbón para contrarrestar el fenómeno de la prostitución en Nápoles. Se refiere al Buvero di Sant'Antonio, precisamente el famoso brechado

Una vida humillante

Las prostitutas que en las olas recurrentes de la moral eran arrestado por policías, llamado "tammari"Del populacho, eran condenados a prisión y penas crueles y humillantes como flagelaciones, marcas, montar en burro por las calles más concurridas.

Desde 1600 se estableció para ellos la Casa de la Penitencia en la prisión del Vicariato, "a la que se cortan el pelo por mortificación; y vístete con un manto de lana; no permitiéndoles hablar con nadie, teniéndolos con mucha cercanía y reconocimiento, y con obediencia a quienes los gobiernan, sin perder el respeto; para que lleguen a conocer a Dios, y busquen misericordia y perdón de sus pecados,...".

Los avisos se refieren no sólo a las prostitutas, sino también a incluso sus explotadores. "Usted ordena y ordena un todos los rufianes, que ostenten mujeres del partido de cualquier nación, que dentro del término de diez días siguientes a la expedición y publicación de este anuncio adelanten por cómputo debemos irnos y dejar esta ciudad de Nápoles y este Reino, y en eso no regrese sin el permiso expreso de Su Majestad seu de dicho Ilustre Virrey, bajo pena de ser puesto en galera y en aquél quedar a la discreción de dicha Majestad o dicho Ilustre Virrey. Y las rameras le dijeron si las mujeres del partido no se atreven a asumir de ninguna manera pública o mantener en secreto a Ruffani, ni a subvencionar o apoyar citación para ser azotado vituperosamente para Nápoles u otro lugar de este Reino donde estarán y ser perpetuamente expulsados de ese Reino e estampado en la frente. Datum Neap: En Castronuovo el 29 de junio de 1507".

Entre la prostituta y el explotador

Ahí conexión entre la prostituta y su explotador está ilustrado con mucho realismo por un personaje de Masuccio Salernitano: los marquesa, prostituta de principios del siglo XVI "estoy con mi querido homo en este término que no me atrevo a hacer lo que me gustaría hacer conmigo mismo: siendo un joven fuerte, rico, amado y muy favorecido en esta ciudad, no tengo duda de que viéndose privado de poneria mil vidas en peligro por tenerme y despues por su honor mimarme en persona ... ", y eso "mimarme en la personaFue la mejor descripción de la relación existente entre la mujer y su "amado hombre".

Parece inútil mencionar que los "artesanía más antigua del mundoNunca fue erradicado.

-Emilio Bonaiti

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