La Basílica de Santa Maria del Carmine al Mercato: tesoros y leyendas por descubrir

De claudia colella

La basílica de Santa Maria del Carmine Maggiore al Mercato es uno de los mayores ejemplos de barroco napolitano, un tesoro de popularidad e historia de la tradición napolitana.

Se encuentra en el llamado Campo Moricino, la corriente Plaza del Mercado, de la que aún no se dividía la Piazza del Carmine. Según una fecha grabada en una tumba de un niño en la iglesia, las primeras piedras datan de 114, enriquecidas posteriormente durante el período del monaquismo.

Ampliada en 1283 a instancias de Margarita de Borgoña, hija de Carlos de Anjou, con el legado conspicuo que Isabel de Baviera donó a los monjes, destinado a ser rescatado por su hijo Corradino di Svevia, decapitado por Carlos I de Anjou en Piazza Mercato. Al llegar a Nápoles demasiado tarde, la reina de Baviera dejó la suma a los monjes para misas perpetuas y para el cuidado de tumba del desafortunado joven rey.

La Basilica di Santa Maria del Carmine al Mercato: tesori e leggende da scoprire
El interior de la Basílica de Santa Maria del Carmine Maggiore en el Mercado, foto de Federico Quagliuolo

En el muro que remata las tres puertas de entrada sobresale el gran órgano monumental, de unos 3500 tubos, con 50 registros musicales, finamente trabajados en madera dorada.
A lo largo de las paredes laterales se abren dos series de capillas comunicantes. Hecho con pilares corintios policromados dobles, las capillas presentes en el arcos de medio punto ricos adornos florales con cabezas de ángeles según un diseño de Fanzago y altares realizados en gran parte por los hermanos Cimafonti según un diseño de Tagliacozzi-Canale en el siglo XVIII. Algunos de los frescos y pinturas que decoran las bóvedas, altares y paredes se deben al famoso francesco solimena. En el exterior de las capillas hay dos pequeños órganos, situados uno en la puerta que da al claustro, y el otro enfrente, en la puerta de Via Carmine. Su perspectiva dorada y calada se debe a Fanzago.

Los sepulcros destinados a la basílica de Santa Maria del Carmine

En el interior de la Iglesia actualmente encontramos el tumba De Corradino de Suabia, buscado por uno de sus descendientes, el Príncipe Maximiliano de Baviera, último de los Hohestaufen en 1847, el dibujo de thorwaldsen, escultor romántico danés. El príncipe fue originalmente enterrado detrás del altar mayor. Cuando en 1646 el cardenal Filomarino bajó el piso detrás del altar, salieron a la luz dos cajas de plomo con los restos de Corradino. Finalmente estos fueron enterrados en la base de la estatua y el El 14 de mayo de 1847 se celebraron solemnes funerales conmemorativos.

Lamentablemente, las tumbas de Masaniello y Aniello Falcone no corrieron la misma suerte, también según las fuentes conservadas originalmente en la basílica de Santa Maria del Carmine, cuyo emplazamiento ya no se conoce.

La Basilica di Santa Maria del Carmine al Mercato: tesori e leggende da scoprire
La revolución de Masaniello en Piazza Mercato, pintura de D. Gargiulo (museo de San Martino)

De hecho, la iglesia del Carmine también está vinculada a la memoria de los revolución del siglo XVII del pescador napolitano. De hecho, Masaniello vio la muerte dentro del edificio sagrado a manos de asesinos armados por la ira del pueblo desilusionado y enojado por el fracaso revolucionario.

El culto a Santa María del Carmine 

Todo proviene del culto de los napolitanos a la Virgen Morena, la que a menudo se cuestiona en la exclamación, querida de los napolitanos, "Mamma'ro Carmene". El icono de la Morena es una imagen de gran intimidad, en la que los rostros de la mujer y su hijo están muy juntos, con colores sumamente simbólicos. 

En particular, el día dedicado al culto de la Virgen Morena es el miércoles.. La historia se remonta al año 1500, cuando el Papa Alejandro VI convocó un jubileo para ganar indulgencias. Un grupo de peregrinos partió hacia la ciudad del Vaticano, en particular de la archicofradía de los cuoiai, que trajeron consigo la imagen de la Virgen del Carmine. Durante el trayecto, gracias a la intercesión de la Virgen, "multi milagros de surdi, et cechi et stroppiati " y numerosas gracias espirituales. 

Cuando el icono mariano volvió a Nápoles, por orden de Federico II de Aragón, el 24 de junio de 1500 muchos enfermos se reunieron en la iglesia del Carmine para implorar la ansiada curación del cielo. Ese 24 de junio fue miércoles. Este hecho determinó la elección de venerar a la Virgen Morena de manera particular en este día de la semana. Así nacieron los "Miércoles de Carmelo". 

Para comprender mejor la devoción de los napolitanos a la Madonna del Carmine, me remito a la lectura del poema de Ernesto Murolo, padre de roberto, Miercurì d ”o Carmine, publicado por primera vez en una edición de enero de 1916. Es posible escuchar los versos a través de algunos videos https://www.youtube.com/watch?v=9dynbyiJy5E.

El crucifijo de la basílica de Santa Maria del Carmine

los 'o crucifijo' o Carmene, el crucifijo de madera conservado en el interior de la basílica de Santa Maria del Carmine, fue protagonista de un milagro ocurrido en el siglo XV, durante la lucha entre angevinos y aragoneses por el dominio de Nápoles.

Durante el sitio aragonés de Nápoles en 1439, Pietro d'Aragona activó una bomba, con la que lanzó una bola muy grande, que atravesó el ábside de la iglesia y apuntó directamente a la cabeza del crucifijo. Pero cuenta la leyenda que el Jesucristo de la Iglesia de Santa María del Carmine no fue alcanzado, agachó la cabeza hasta el hombro derecho y evitó el cañonazo! No solo eso, al día siguiente Pietro d'Aragona quiso volver a intentarlo, pero mientras preparaba el nuevo ataque, una bala de cañón angevina partió directamente del campanario del Carmine y fue a cortarle la cabeza a Peter. 

Después de 3 años, en 1442 los aragoneses podrán entrar en Nápoles y Alfonso de Aragón hizo por primera vezoperación de captación de benevolencia hacia los napolitanos: vino al Carmine para venerar el crucifijo que su hermano había atacado y mandó construir un hermoso tabernáculo para él.

Durante casi 600 años entonces 'o crucifijo' o Carmene se cierra en el tabernáculo colocado en el corredor sobre el altar, al que se accede por una estrecha escalera; siempre está cubierto por una tela roja y solo se revela durante 8 días al año, del 26 de diciembre al 2 de enero. Cuando los napolitanos se ven perdidos, confían en 'o crucifijo' o Carmene. Entonces tienen lugar aperturas extraordinarias. Por ejemplo, fue develada por la peste de 1656 o el terremoto de 1688. Fue develada recientemente el 20 de marzo de 2020, con motivo de la pandemia del Covid19. 

El campanario de Santa María del Carmine

Al costado de la iglesia se alza, con sus 75 metros de altura, el campanario más alto de la ciudad de Nápoles, el llamado campanario "fra Nuvolo", del nombre del famoso arquitecto del barroco napolitano que diseñó la aguja octogonal, conocida por los napolitanos como "'o pero", debido a la forma que recuerda a la fruta.

Il Campanile della Basilica di Santa Maria del Carmine
El campanario de la Basílica de Santa Maria del Carmine

Ya está presente durante los acontecimientos angevino-aragoneses del sitio de Alfonso y el Cristo "milagroso". Dañado por uno de los devastadores terremotos napolitanos, el de 1456, fue reconstruido por Palamidessa en 1458; en 1459 se produjo el trabajo de hasta cien presos para colocar las campanas allí, bajo la dirección de Girolamo de Signo. El campanario fue terminado en 1622 por Giacomo Conforto y solo en 1745 se colocaron la bola y la cruz para cerrarlo en la parte superior. En las campanas están tallados los rostros de S. Angelo Martire, S. Anna y S. Alberto.

El campanario es el escenario de una de las fiestas populares napolitanas más pintorescas: lincendio en el campanario. Con motivo de la festividad de la Madonna del Carmine (16 de julio), los "fogoneros" napolitanos compiten entre sí, cubriendo el campanario con fuegos artificiales, dando la impresión exacta de un fuego glorioso que ruge desde el edificio.

El campanario de Santa Maria del Carmine se produce en una de las más bellas expresiones de la lengua napolitana: Piglià 'o cuoppo' aulive p''o campanaro 'o Carmene. Es una de las formas que se utiliza en Nápoles para estigmatizar los descuidos: ¿qué tan distraído hay que estar para confundir el majestuoso campanario con el sobre de papel de forma cónica que contiene las aceitunas?

claudia colella

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