El redescubrimiento de Paestum y Metaponto en el siglo XVIII

De Silvio Sannino

los sitios de Metaponto Y Paestum constituyen algunos de los más brillante ejemplos de arte clásico en el sur de Italia. Hoy son conocidos en todo el mundo por su belleza Y importancia histórica pero no siempre fue así: hasta el siglo XIX fueron casi totalmente olvidado.

paestum
Giovanni Battista Piranesi, Vista del templo de Neptuno en Paestum 

Los templos de Metaponto y Paestum en la memoria histórica de los reinos

Cuando se trata del "redescubrimiento" de los sitios de Metaponto y Paestum, es necesario operar uno aclaración: no se refiere tanto a los indígenas, como a los comunidad internacional de académicos. No es casualidad que, cuando se trata del "descubrimiento" de sitios, la publicaciones internacionales de eruditos llegados al reino a través del Grand Tour, que dieron a conocer a Europa la importancia histórico-artística de estos lugares.

Historiadores del reino interesados en la historia local no raramente conocían los templos: además de ser puntos de referencia geográficos obvios habían sido estudiados o al menos mencionado en varios trabajos de historia local a lo largo de los siglos, con resultados, sin embargo, generalmente aproximados y muchas veces incluso de dudosa validez histórica. El propósito de estos estudios estaba relacionado con catalogar y a la enumeración de "Recuerdos de la Patria" más que el examen crítico del valor artístico intrínseco de los sitios examinados.

La riscoperta di Paestum e Metaponto nel diciottesimo secolo
litografía del siglo XIX que representa Metaponto

Cada vez que los historiadores del reino describían tales monumentos no era para captar la valor artístico y arquitectónico, pero exaltarlos como memoria histórica de su territorio. Es más aislamiento interior de muchas zonas del reino de Nápoles permitió un conocimiento aproximado de los templos incluso en la capital. Así escribió el famoso arquitecto en 1750 Soufflot refiriéndose a los templos de Paestum:

«¿Cómo explicar que estos preciosos monumentos de los griegos hayan permanecido desconocidos por su forma y su estructura incluso en Nápoles, que, por tierra, no está a más de veinte o veinticinco leguas de ellos? Por otro lado, muchos "espectadores" que van a Grecia o Egipto para ver y dibujar monumentos antiguos allí han cruzado el Golfo de Salerno y probablemente han pasado a la vista de estos sin siquiera verlos».

La riscoperta di Paestum e Metaponto nel diciottesimo secolo
Templos de Paestum, Sminck van Pitloo, 1824

El redescubrimiento en el siglo XIX

El descubrimiento de estos lugares por parte de los viajeros del Grand Tour fue muy sensacional: de esta manera fue posible admirar las maravillas arquitectónicas de los antiguos griegos sin ir en Sicilia o Grecia, destinos inaccesibles y lejanos en comparación con Paestum y, en menor medida, con Metaponto. Un conocimiento más profundo de los templos de Paestum en contextos del siglo XVIII se encuentra inicialmente en el círculo intelectual cercano al Conde Félix Gazzola, informados a su vez de su existencia por el arquitecto Mario Gioffredi.

Probablemente sea a través de los contactos con este club que el propio Soufflot se enteró. La primera edición con grabados relacionados con los templos de Paestum se publicó en París en 1764. Su autor, GPM Dumont, acompañó a Soufflot en su viaje a Nápoles, entrando también en contacto con el Club Gazzola. La edición, publicada 14 años después de su viaje a Paestum, disfrutó algo de popularidad, a pesar de la imprecisión de numerosas tablas. Una publicación posterior (1765) se realizó en el contexto anglosajón por filipo morghen.

La riscoperta di Paestum e Metaponto nel diciottesimo secolo
A. Plitoo, Paestum

Había seis en él estampas con vistas a los templos de Paestum, acompañado de más vistas de Bahía, Pozzuoli y otras antigüedades campanas. Estos dibujos también parecen relativamente inexactos. Habrá numerosas publicaciones posteriores, sin embargo, a pesar de la presencia de indudables componentes originales, generalmente se tratará de material elaborado ya sea en el círculo de Gazola o derivado de las ediciones de Dumont y Morghen. Habrá que esperar el trabajo del piranesí conseguir una publicación capaz de devolver en su totalidad en papel la fuerza arquitectónica de los templos de Paestum y la claridad del estilo dórico que los compone.

En cuanto al redescubrimiento de la templo de hera cerca de Metaponto nos enfrentamos a una historia mucho más inaccesible: a diferencia de Paestum, las conexiones hacia el Lucania eran extremadamente más difíciles y peligrosos. La provincia era famosa entre los viajeros por ser terriblemente pobre, incómodo e infestado de bandoleros.

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Metaponto, litografía acuarelada

Uno de los primeros viajes con fines informativos realizados en Lucania fue liderado por Vivant Denon, secretario de la embajada de Francia en Nápoles, un personaje muy cercano a Fernando IV. La expedición partió tras la pista de la ciudad de Metaponto, de la que, sin embargo, no se encontraron restos monumentales, salvo el templo dórico de Hera, cuyos restos habían sobrevivido a los siglos.

Los grabados en las páginas de los famosos Voyage pittoresque ou description des royaumes de Naples et de Sicile, resultado de esa expedición, publicado en París entre 1781 y 1786, se convirtió en uno de los primeros testimonios de interés artístico y arquitectónico hacia el templo de Hera, en el que Dennon encontró una similitud estilística con las columnas dóricas de Paestum. Otro impulso a la investigación relacionada con el templo de Hera se produjo durante el Período Muratiense.

Arte clásico, reevaluado aún más en toda Europa gracias al bonapartismo y al gusto imperial promovido por ella, tuvo un lugar bajo Murat amplio respeto dentro de la autorrepresentación ideológica de la corona. Un brillante ejemplo de esto lo ofrece documentación numismática: se acuñaron numerosas medallas conmemorativas, cuyo estilo seguía claramente el de las monedas y representaciones clásicas; solo piensa en la medalla en honor a Carolina Murat

La riscoperta di Paestum e Metaponto nel diciottesimo secolo
medalla en honor a Carolina Murat

Fue acuñado en Nápoles en 1805, inspirado en un didracma de Nápoles con toro androcéfalo. La temporada de renovado interés arqueológico durante el período Muratti llevó a una campaña bienal de excavación (1813-14) en el territorio de Metaponto. Entre los hallazgos que resultaron de particular interés se encuentran "dos mosaicos en bajorrelieve policromado". Su descubrimiento, dado a conocer a través de uno de ellos publicación por el'Académie des Beaux-Arts Désiré-Raoul Rochette, fue a insertar los desarrollos de la actividad arqueológica en el área metapontina en la polémica más amplia sobre la policromía de la arquitectura griega.

El compromiso asumido en esos años fue adelantado posteriormente por el arqueólogo y numismático francés Honoré-Théodoric-Paul-Joseph d'Albert, duque de Luynes. Sus misiones arqueológicas, principalmente relacionadas con las ciudades Magna Grecia de El sur, se realizará con la colaboración del arquitecto JosephFrédéric Debacq.

Estas expediciones llevaron a la publicación del volumen Métaponte en París en 1833. En él el autor recoge «los resultados de su último viaje en 1828 sobre las primeras excavaciones en la zona del templo de Apolo y el templo de Hera». En un contexto de "marginado sustancialmente sin cambios", las publicaciones de Luynes constituyeron un aumento significativo en el conocimiento de la evidencia arqueológica de Magna Graecia de Lucania en el panorama cultural europeo.

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Giovanni Battista Piranesi, Vista de los restos del supuesto Colegio

Bibliografía

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