Monte di Procida: histoires de guerre et légendes d'amour dans le scénario des Champs Phlégréens

De Sara Baron

Sûrement l'un des endroits les plus évocateurs et touristiques de la Campanie, Mont de Procida a une histoire séculaire, dont les origines remontent au troisième millénaire av.., années au cours desquelles les peuples indo-européens ont fusionné avec les différentes familles d'origine grecque qui sont progressivement arrivées sur les côtes de la Campanie, donnant vie au néo civilisation italienne, la base du développement économique, social et civil non seulement des régions voisines, en particulier de Cumes, mais aussi de Rome elle-même, qui en a pris exemple pour sa propre législation et économie.

Monte di Procida: storie di guerra e leggende d'amore nello scenario dei Campi Flegrei
Mont de Procida, Acquamorta

Notes historiques sur la naissance de la municipalité de Monte di Procida

L'importance historique de Miseno et de son mont remonte à l'époque où une colonie romaine, suite à la défaite contre les Étrusques, les Carthaginois et les Samnites, s'est installée dans ces lieux.

Dès ce moment, de nombreux événements romains traversent l'histoire de ce qui deviendra, plus tard, ce que nous connaissons aujourd'hui sous le nom de Monte di Procida.

Après la chute de l'Empire romain, en effet, Miseno et Procida furent légalement unies sous la forme d'un comté du duché de Naples, qui prit le nom de Castrum. Même cette dénomination a sa propre particularité intrinsèque : elle démontre, en effet, que la ville et Monte sont devenus une seule entité protégée soutenue par des tours extérieures.

Pourtant, la fortune du comté fut de courte durée. Les invasions barbares continuelles ont en effet réduit, au cours du Moyen Âge, toute possibilité d'expansion de Cuma, Miseno et aussi des Bacoli et Pozzuoli voisins, conduisant à une véritable destruction de ces terres. Les habitants de Miseno, littéralement expulsés de leur patrie, se sont réfugiés dans les endroits les plus disparates. Peu de gens sont restés à l'intérieur des murs de Monte, la plupart ont préféré déménager, et un point d'appui très apprécié était la proximité Île de Procida, auquel Monte était également lié administrativement jusqu'en 1907.

De la nouvelle lumière à nos jours

Au XIVe siècle, cependant, une reprise économique et sociale lente et progressive a commencé dans les régions de Cuma, Baia, Miseno et donc di Monte, grâce à un afflux de plus en plus fréquent de familles des îles vers le continent. Pratiquement, ce qui s'est passé a été un véritable retour qui a augmenté la densité de la population et donc garanti la renaissance de ces zones désormais emprisonnées sous Procida.

Les collecteurs de dettes et les administrateurs de Puteolan étaient les profiteurs, qui ont essayé de diverses manières de soumettre Monte et Miseno à leurs dépendances.

Des batailles s'ensuivirent, des revendications plus ou moins légitimes et de longues querelles tant à l'intérieur qu'avec les peuples extérieurs, jusqu'à l'autonomie toujours plus recherchée, puis la Restauration Bourbon.

Du nom de "Mont Misène», maintenu tout au long du Moyen Âge, le 27 janvier 1907, Monte a été reconnue comme municipalité autonome avec le nom de "Mont de Procida", renonçant cependant à la dénomination de"Nouveau Cuma», comme ses habitants l'auraient plutôt souhaité.

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Vue du Mont de Procida

Excursions mythiques : le port de plaisance d'Acquamorta

Un endroit comme celui-ci pourrait-il se dispenser d'avoir des histoires particulières liées à son nom ?

L'un d'eux est le légende de la Marina di Acquamorta, le port phlégréen surplombant Procida. En effet, c'est à partir de ce point que passaient les flux vers et depuis Monte et les îles, fondamentaux pour la formation du territoire. Le nom de ce lieu, si étrange et curieux, dérive probablement de la quasi-absence de courants à l'intérieur de la colonie.

Pourtant, cette explication ne convient pas à ce qui est un petit secret, jalousement gardé par les habitants, qui est pourtant devenu une histoire d'une beauté enchanteresse. Le nom Aqua mort, selon cette légende populaire, il aurait donc été forgé par Cascade, fille d'un roturier qui un jour, se noyant dans les eaux, fut sauvée par un jeune pêcheur de Procida, Josué.
À partir de ce moment, les deux se sont lancés dans une longue et passionnée histoire d'amour. En effet, la jeune femme se rendait à la plage tous les jours, toujours à la même heure, attendant le passage de son chéri, ne serait-ce que pour un simple salut.

Malheureusement, un matin, il n'y avait aucune trace de Joshua. Et ainsi de suite pendant plusieurs jours, jusqu'à ce qu'Acqua décide de plonger dans la mer pour le chercher. De ces vagues pourtant, la jeune femme n'y est jamais revenue.

Ainsi est née du souvenir d'une belle histoire d'amour, le port de plaisance d'Acquamorta.

Culture et tradition

Pour conclure, il est facile de penser à quel point la culture et les traditions de la municipalité de Monte di Procida sont fortement liées à la fois à celles des régions napolitaines voisines et, surtout, à celles de l'île dont elle dérive, à savoir Procida.
Le saint patron du lieu est leAssunta, une fête fortement ressentie par ses habitants et célébrée, toujours avec une certaine et importante solennité, la 15 août. En fait, les noms de presque toutes les églises présentes dérivent du saint patron.

Site de la municipalité de Monte di Procida

Bibliographie

Luigi Picone, "Bacoli et Monte di Procida", Massa Editore, 2009

Michele Parascandolo, Procida des origines à nos jours, L. de Martini et fils, 2013

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