安静的巴亚小镇有点像 古老的拉斯维加斯.从字面上看,因为两个城市共享相同的 昵称: 在一边 ”罪恶之城“,另一方面,”紫荆“ 城市的。
罗马作家把坎帕尼亚费利克斯称为一个地方 在不间断的聚会日日夜夜中失去了身体和灵魂, 葡萄酒 从难以形容的善良(以及如何责怪他,与 法勒纳姆?), 美丽的女人 半裸洗澡的人, 夜歌 和朋友大声说出来,一整天都在 水疗,美味的宴会 无止境, 香水 东方和 别墅 如此广阔和奢华,似乎 和城市一样大。 不仅如此:日落海滩上的开胃酒,船上的自助餐
让我们不要忘记 赌,全体居民的热情。简而言之,这是一个值得进行最极端幻想的假期、过度活动和奇观的巨大场所。
Omnium non modo Italiae sed totius orbis terrarum Campaniae plaga pulcherrima est
年报
(坎帕尼亚地区不仅是意大利所有地区中最美丽的地区,也是全世界最美丽的地区)。

坎帕尼亚菲利克斯最严厉的指控者是塞内卡,斯多葛哲学之父之一。
这位哲学家甚至写道 一封反对拜亚变态的信, 被认为是 坎帕尼亚的一切都错了.在旅途中,他参观了这座城市,只在那里停留了一天,然后他被迫 逃离居民对每一种道德美德造成的破坏。 在他的支持中,他引用了大量的清单 参加过拜亚的作者: 从 Cicero 到 Properzio,从 Horace 到 Ovid。所有经过拜亚的文化人都看到了 坎帕尼亚,尤其是在 Phlegraean 一侧,是 只有最强壮的人才能以体面的道德技能长大。 其他的都不可避免地结束了 迷失在那柔软的谵妄中。
实际上,如何不屈服于如此甜蜜的气候 海滩上的开胃酒 即使在冬天, 船上的午餐 在朋友中,整个晚上都度过了 毫无意义地唱歌跳舞, 如果不是那个 找乐子 一起。
相同 塞内卡,经过反思, 他不得不经常光顾坎帕尼亚 在叙述中如此知情和准确。

你会住在一个每天都有假期的城市吗?
塞内卡用恐怖和厌恶描绘了居民的柔软: 他们从最穷到最富有 所有人都沉浸在派对的世界中, 游戏和聚会日夜: Baia 的每个人都有一艘船,漆成最亮最抢眼的颜色,这让她深受羞辱 罗马军人节制 代表在邻居 米塞努斯.
然后 节目:日落之后,在温和的泉水气候的鼓舞下,居民们组织起来 在巨大的水池中展示着火,花瓣和花朵的阵雨 其中 迷人的女人,完全赤裸, 他们跳舞并娱乐民众。 更不用说“在晚上而不是白天在这里举行的音乐会”。
在 性变态,背叛,狂欢等等,然后塞内卡甚至想飞过去太恐怖了。我们只需要浏览 所有古代作家的文本 找到无数 提到“巴克斯的礼物” 坎帕尼亚沿海城镇的节日。

恶毒的诱惑,香水,肥沃而幸福的土地
有史以来最伟大的作家进行的数百项研究分析了罗马作家引用的地点列表。从 卡普里,皇帝的最爱 提比略, 传说中的 庞贝.坎帕尼亚的其他大中心,一个几乎到达罗马城门的地区,是 卡普阿,阿特拉, 利泰尔诺, 库马, 西努埃萨, 波佐利, 阿塞拉, 诺拉,那不勒斯,卡普里,奥普隆蒂斯,赫库兰尼姆, 庞贝,索伦托,斯塔比亚, 诺切拉 和 萨莱诺.这些城市中的每一个都具有古代作家所称赞的特征:从 萨莱诺,甚至被引用 贺拉斯 如何 富人专属度假胜地,在卡普阿,所有柔软的祖国。 西里奥斜体字 定义了卡普安人“苦货的奴隶“.
据说在坎帕尼亚“在意大利所有其他国家,制造的香水比石油还多“
老普林尼,《自然史》
老普林尼 定义区域如下:"坎帕尼亚的生育率超过了(帝国的)所有其他地区。拉丁人称为“Terra di lavoro”和希腊人称为“Flegrea”的那部分又超过了该省的所有其他地区“.
那个年轻的女人 那不勒斯,远不如邻居重要 普泰奥利,而是 尼禄皇帝最喜欢的城市: 他喜欢在这里度过假期, 在建于上层的圆形剧场唱歌 今天,它仍然存在并最终在现代建筑下。

otia capuana 和坎帕尼亚费利克斯的恶习
陷入坎帕尼亚费利克斯的恶习和财富的最伟大人物的例子? 汉尼拔.在他身上,整个罗马文学都用了大量的文字,说实话, 许多历史学家质疑:根据部分学者的说法,事实上,“奥蒂亚卡普阿纳“曾是 一场大的政治炒作 提升“罗马人”的军事价值观,即清醒和军事纪律。另一方面,很少有人是 比迦太基人更憎恨和恐惧 并且,作为 政治宣传 在每一个历史时代,一场战争也赢得了胜利,尤其是通过后者的叙述。
一个冬天的无所事事足以打败汉尼拔:坎帕尼亚的柔软使一个人虚弱到甚至连高山的雪都无法驯服的程度。他以武器取胜,但他被恶习所征服。
塞内卡,书信体 ad lucillium,Liber V
塞内卡 解释说 与“奢侈”该地区让你目瞪口呆,引诱你,使你成为一个软弱无用的人。自己的 汉尼拔,在卡普阿休息,他将自己从一个强大而残忍的将军转变为 软弱无能的士兵.就这样 被罗马人殴打, 他们知道 远离变态 这个诱人的区域。
他很清楚 非洲人西庇阿.尽管背叛了罗马,他还是选择了 退休后在利特纳姆过私人生活 而不是在拜亚: 他不想把自己的名字和这样的温柔联系在一起,这不适合罗马字符。

事实上,罗马哲学家普遍认为 Capua的财富和美丽不可避免地腐蚀了任何灵魂.叫做 ”环境决定论”那种哲学潮流,也被采纳在 犯罪学, 那 它将人类的行为与他们生活的环境联系起来。
正是由于这些原因,古人解释了如何相同 卡普阿尼,曾经像萨姆尼特一样骄傲而自豪的人,被造就了 殖民 由罗马人轻松解除武装。的故事 三铵,像它的人民一样崎岖不平的土地,并没有软化其居民的性格。但是当然 罗马已经能够永远击败所有人。
这次讲的是 铁托·利维奥 在 ”Ab Urbe Condita“, 但是也 波利比乌斯 和 斯特拉博 他们不保存 箭头 到 卡普安人“愉快”的生活方式, 谁把人民变成 一群软弱恶毒的男人。
这 马塞洛将军 他用这些话讲述了迦太基敌人的景象:
(迦太基人)“他们是那些人的遗骸,他们几乎无法保留他们的武器和盾牌,他们正在战斗! (……)在卡普阿的军事勇气、纪律、过去的荣耀、未来的希望中消失了“
马可·克劳迪奥·马塞洛
最后一个不可避免的签名: 审查员卡托,人成了道德主义的象征, 他经常在演讲中重复汉尼拔的榜样 (根据历史学家克里斯蒂娜·佩佩的说法,可能是他启发了所有其他历史学家):坎帕尼亚是 “性欲”和“奥蒂亚”的地方.击退这些灵魂恐惧的唯一方法是 只有非常罗马的“纪律”和“美德”。

庞贝,奢华与美丽的土地
唯一不会被所有这些诱人的美丽软化的解决方案? 远离坎帕尼亚塞内卡说。
与此同时,在古罗马时代,每个人都梦想着在这里生活。
——费德里科·夸廖洛
见解:
Francesca Romana Berno,Seneca 对 Baia,或者是度假的恶习。载于“Neronia IX, la villegiature dans le monde romain de Tibere a Hadrien”,Olivier Devlers 教授编辑,Ausonius 版本,巴黎,2014
翻译第 51 段,第 5 册,书信和 Lucilium (skuola.net)
pepe.pdf (commentariaclassica.altervista.org)
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