Tra i vicoli dei Quartieri Spagnoli, nei cortili del centro storico e persino nei rifugi sotterranei, la musica continuava a suonare. In sordina, ma con una forza resistente che neppure la guerra riuscì a spegnere.

Musica e sopravvivenza

Durante il 1943, anno cruciale per Napoli, che avrebbe conosciuto l’occupazione tedesca, la rivolta delle Quattro Giornate e l’arrivo degli Alleati, la musica popolare ebbe un ruolo fondamentale nel tenere viva la speranza e l’identità di una popolazione martoriata.

Secondo fonti raccolte dall’Archivio sonoro della canzone napoletana, i cantanti di strada e i musicisti improvvisati continuarono a suonare, nonostante i divieti e la paura. Non erano solo strumenti di intrattenimento: le canzoni diventavano veicoli di notizie, di sfogo e persino di resistenza politica.

Canzoni proibite, canzoni popolari

Sotto il regime fascista, molte canzoni considerate troppo “sentimentali” o “decadenti” furono censurate. Anche il jazz, seppur popolare nei salotti borghesi e nei locali notturni, fu stigmatizzato come “musica straniera”. Ma Napoli, città cosmopolita per natura, non rinunciò mai del tutto alla contaminazione musicale.

Le canzoni di guerra, quelle che parlavano di fame, di separazioni, di soldati al fronte, circolavano tra la gente in forma orale. Spesso erano adattamenti o reinterpretazioni di classici napoletani con testi nuovi, più taglienti, a volte ironici o satirici.

Un esempio celebre è “Tammurriata nera”, scritta da E. A. Mario e Edoardo Nicolardi proprio nel 1944, ispirata all’arrivo degli Alleati e alle nascite “miste” tra donne napoletane e soldati afroamericani. Anche se posteriore allo sbarco, la sua composizione fu il frutto di un terreno musicale che non aveva mai smesso di fermentare, nemmeno sotto le bombe.

Musica nei rifugi e nei campi

Ci sono testimonianze dirette, raccolte negli anni ’50 e ’60, che raccontano di gruppi musicali improvvisati nei ricoveri antiaerei e persino nei campi profughi o negli ospedali militari. Fisarmoniche, mandolini, chitarre, ma anche semplici pentole o oggetti di fortuna venivano usati per accompagnare il canto.

La radio e la censura

Anche la radio fu un terreno di controllo e resistenza. L’EIAR (Ente Italiano Audizioni Radiofoniche), controllata dal regime, trasmetteva solo musica approvata dal Ministero della Cultura Popolare. Ma molti napoletani riuscivano a captare, clandestinamente, Radio Londra o le stazioni alleate, da cui arrivavano jazz, swing e notizie vere sulla guerra.

Sitografia

Wikipedia.it

Fonti storiche utilizzate:

Archivio Sonoro della Canzone Napoletana (RAI)

Testimonianze raccolte in “La musica durante il fascismo” (M. T. Cucchiara, 2005)

Documentari RAI: “Napoli ’43” e “La musica sotto il regime”

“Le Quattro Giornate di Napoli”, di A. Graziosi e P. Macry

Interviste d’archivio a musicisti partenopei dell’epoca (Archivio Stampa Istituto Luce)