Die Geschichte von Harukichi Shimoi, dem „neapolitanischen Samurai“

Von Federico Quagliuolo

Harukichi Shimoi war einer der Intellektuellen, die zur Geburt von führtenAchse Rom-Tokio-Berlin, marschierte zusammen mit D’Annunzio bei der Eroberung von Fiume und überzeugte sogar Mussolini zu werden Maskottchen eines kohlensäurehaltigen Erfrischungsgetränks in Japan. Aber vor allem er sprach nur auf Neapolitanisch.
Seine Geschichte wurde von meisterhaft rekonstruiert Guido Andrea Pautasso in seinem Buch „Ein Samurai in Fiume“.

Shimoi in Uniforme da Ardito
Shimoi in Ardito-Uniform

Es war das Jahr 1911, als a Japaner verliebt in Dante und die italienische Sprache. Er war so klein niedrig dass dieselben Landsleute ihn nannten "kurz“; Er hatte eine lange, schmale Brille und dicke, immer geschwungene Augenbrauen. Italienisch sprach er anfangs sehr schlecht und auf die schlimmste Art und Weise Neapolitanisch möglich, versuchte er sich verständlich zu machen schwungvolle Gesten, bis er in der Stadt direkt dort zu sprechen begann Neapolitanische Sprache.

Die Kultur war schon immer seine Obsession: Während seines Studiums als Junge entdeckte er Liebe zur italienischen Sprache, so sehr, dass er eines Tages davon träumt, Dantes Heimat zu besuchen, um die gesamte italienische Literatur persönlich zu lesen und zu übersetzen.
Shimoi war überzeugt, dass die japanische Sprache unvollständig war: „Japan hat eine Sprache, die sich um grafische Ästhetik kümmert, es hat keine Worte, die abstrakte Konzepte vermitteln können. Das Italienische hingegen achtet nicht auf die Schönheit der Buchstaben, sondern auf den Wert der Gedanken“.
Und dann erreichte er über den italienischen Botschafter in Tokio dieOrientalisches Institut von Neapel, der erste Schule der orientalischen Wissenschaften in Europa. Es wurde so Professor des kleinen Mädchens Lehrstuhl für Japanisch.

Zwischen Neapel und Japan

Für einen Besucher aus Fernost Das Leben in Neapel war zunächst ein echter Schock.

Nachdem er den Einfluss auf die westliche Welt überwunden hatte, verliebte er sich in die Stadt: Er besuchte beide Kultursalons, begleitet von Gherardo Marone, Benedetto Croce und die gesamte Elite der Zeit, und tauchte in die Straßen der Menschen ein, besuchte die Märkte, die überfüllten Straßen und die ärmsten Gegenden der Stadt, die er mit Leidenschaft und Interesse erkundete. Shimoi war in der Tat fasziniert vonKommunikationsfähigkeit der Neapolitaner, was er glaubte ähnlich wie bei den Japanern.

Shimoi La guerra Italiana vista da un giapponese
Shimois Buch


Es gibt eine Episode, die erzählt, wie sehr Shimoi Neapolitaner geworden war: Eines Tages beschloss er, einen zu nehmen Wagen ankommen bei der Infrascata, was jetzt die Via Salvator Rosa ist.
Der Kutscher, der dachte, der Fahrgast sei ein Tourist, begann zu sprechen verspotten ihn mit Kommentaren auf Neapolitanisch, und sagte sich, dass er ihn pflücken würde, sobald er dort ankäme.
Sobald Sie an Ihrem Ziel angekommen sind, der Kutscher verlangte eine sehr hohe Summe, hinzufügen beleidigende Kommentare von der Körpergröße des Beifahrers. Die Japaner packten den Mann aus Geduld am Kragen seines Hemdes und warf ihm eine Reihe von Drohungen und Beleidigungen zu, die einer Taverne im Hafen würdig waren, alle in perfektem Neapolitanisch ausgerufen.
Woraufhin der Kutscher überrascht ausrief: „Chisto ist cchiù nnapulitano 'und ich!

Ein Japaner unter den italienischen Soldaten

Neapel ist eine Lebensphilosophie, eine ewige Marke, eine Signatur von Mutter Natur, die die Kinder von Partenope für immer charakterisiert und sie überall erkennbar und besonders macht.
Obwohl die Vorderseite des Weltkrieg Seit jeher ziemlich weit vom neapolitanischen Golf entfernt, haben die jungen Samurai den Geist der Interventionisten abgefangen und 1915 Er meldete sich freiwillig zum Krieg gegen die Österreicher.
Und gerade Shimoi, während er in den neapolitanischen Zeitungen von der Kriegsfront erzählte, während er unter den Arditi auftrat, wurde oft bemerkt die Treffen mit dem neapolitanischen Militär, die er "Brüder" nannte. Und das war gerade im Krieg so er traf Gabriele D'Annunzio, mit dem ihn eine lebenslange Freundschaft pflegte, so sehr, dass er zu sich kam weihe ihm in Japan einen Tempel.

Ein Samurai in Fiume

Der Große Krieg endete mit dem, was "Verstümmelter Sieg": Die Versailler Abkommen garantierten Italien nicht die Regionen vonIstrien und Dalmatien und, in allgemeiner Unzufriedenheit, D’Annunzio Er beschloss, ein Bataillon von Arditi zusammenzustellen Erobern Sie die Stadt Rijeka, mit einer'Heldentat die in die Phantasie aller jungen Italiener der damaligen Zeit eintrat.

Angesichts der Begeisterung und des Charismas des Dichters Vate war Shimoi verzaubert und nahm am Abenteuer Rijeka teil. Aber die Erfahrung endete nach einigen Monaten schlecht: Während der "Verdammte Weihnachten„1920 vertrieb die italienische Armee die Legionäre von D'Annunzio mit Kanonenfeuer aus der Stadt.

La storia di Harukichi Shimoi, il "Samurai napoletano"
Shimoi mit Mussolini, nachdem er dem Duce eine Samurai-Rüstung gegeben hatte

Zwischen Japan und Faschismus

Während der'faschistische Ära Shimoi kehrte nach Neapel zurück und setzte seine Arbeit fort, japanische Poesie ins Italienische zu übersetzen, und förderte auch dieEinführung des Judo in Italien. Dann, nach Zeuge der Marcia su RomaSie fing an, eine echte zu haben Verehrung gegenüber Mussolini.
Und es war seins Freundschaft mit dem Duce um die Beziehungen zwischen Italien und Japan zu festigen, so sehr, dass Mussolini eine Kolumne von Pompeos Haus nach Tokio schickte, um es zu weihen.bei Bushido". Die Beziehungen zwischen Italien und der japanischen Welt wurden mit der Fürsprache von Shimoi allmählich intensiver, bis sie die Geburt von erreichtenAchse Rom-Tokio Berlin, in dem Shimoi die Rolle des Dolmetschers spielte und Förderer der italienischen Kultur in Japan, in dem er auch einen bauen wollte Dante gewidmeter Shinto-Tempel.

La storia di Harukichi Shimoi, il "Samurai napoletano"
Shimoi in Japan, mit einem Porträt von Mussolini

Nach dem Zweiten Weltkrieg

Das politische Epos von Shimoi endete mit der Ankunft eines neuer Krieg Welt, an die sich unsere letzten Großeltern noch erinnern. Er beschloss, sich nach Japan zurückzuziehen, als Italien begann, seine Beziehungen zu Nazideutschland zu vertiefen. Obwohl Als Faschist hat er seinen Glauben nie aufgegeben der ersten Stunde: Als er in den 1950er Jahren von Montanelli interviewt wurde, sagte er, dass Mussolini nach dem Bündnis mit Hitler "er war einfach dumm geworden“.
Ebenfalls Beziehungen zwischen D'Annunzio und Mussolini, immer zweideutig, wurden auf möglichst neapolitanische Weise erzählt: Für die Vate war Mussolini "nu Bauer"Und für den Duce D'Annunzio war es" 'naja clown". Tatsächlich definierte Mussolini selbst "ein Schmerz im Arsch„Der Dichter bei seinem Abenteuer in Fiume.

Dann kam 1954 sein letzter Tag. Shimoi starb diskret in Tokio, ohne große Gedenkfeiern, wie ein unbequemer Charakter zum Vergessen. Er war eine schwierige Figur hin- und hergerissen zwischen einer immensen kulturellen Arbeit und einer faschistischen Vergangenheit: dopo la II Guerra Mondiale tornò a tradurre in Giapponese la letteratura italiana proprio come, tempo prima, aveva brachte Italien der japanischen Philosophie näher Lehre orientalische Kultur, Geschichte und Mythologie der aufgehenden Sonne.

Und so endete mit Montanellis letztem Interview die Erinnerung an einen Intellektuellen, der, abgesehen von seiner umstrittenen politischen Geschichte, vereinte die Kultur Japans und Italiens mit Neapel. Ein Charakter, der ein begeisterter Sohn seiner Zeit war: ein neapolitanischer Samurai.
Und Neapel fand einige Jahre später seine Nähe zu Japan durch die Partnerschaft mit Kagoshima.

- Federico Quagliuolo

Quellen:
Guido Andrea Pautasso, „Ein Samurai im Fluss“
Reto Hoffmann, "Der faschistische Effekt, Japan und Italien, 1915-1952"

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2 Kommentare

ANTONIO WANCOLLE 5 Juni 2021 - 8:51

Gut erledigt !!!!
Ich kannte Shimois Geschichte gut, aber sie hat sie bewundernswert in ein paar Zeilen zusammengefasst.
Ein hochkarätiger Charakter, der es verdient, bekannt und in Erinnerung zu bleiben, für seine Liebe zu Dante und Neapel.
Ich danke Ihnen aufrichtig.
Antonio Wancolle

Antworten
Giovanni Mara 6 Juni 2021 - 13:29

Una storia molto bella ed educativa . Tu che hai la vespa ,allungati dal sindaco e proponigli di intitolare una via ,una piazza ,un largo a questo piccolo grande samurai …ed in zona centrale o al massimo a ridosso dell orientale . Se non è capiscono l’importanza mi fai contattare sulla mail

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