Eusapia Palladino: la médium napolitana que puso en crisis a la ciencia

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en un cuarto oscuro de los subterráneos de los magníficos Edificio universitario en Corso Umberto ellos se reunieron veinte hombres, las mentes más brillantes de la Tierra, alrededor una mesa a la que estaba atada una mujer vestidos con harapos y andrajos que, con su hedor mezclado con el sudor de la multitud de gente, hacía que el aire de aquella habitación se cerrara al menos por 12 horas.

El único sonido perceptible en aquella atmósfera opresiva era la dulce rasguño de la punta de las plumas sobre el papel en las manos de científicos: kilómetros de tinta extendidos para anotar el fenómeno que acabamos de estudiar: a encuentro con espíritus.

Fue a principios de 1900 y esa mujer se llamaba eusapia palladino: un plebeyo de cuerpo fornido y robusto, de rostro arrugado, manos encallecidas y sonrisa socarrona. Se movió rápidamente ojos burlones para observar el reacciones de los profesores sentados a su alrededor: profesionales de todo el planeta, del padre de la bioquímica filipo bottazzi al premio nobel Marie Curie, que pasa a través hacia adelante Carrington, representante de la Sociedad Americana de Fenómenos Psíquicos, y Hugo Musterberg de la universidad de harvard.
Dos docenas de hombres con un abrigo blanco, el bigote espeso y puntiagudo, los lentes empañados y numerosos cuadernos, en silencio, escribía y devolvía las miradas de esa cabrona del pueblo que acababa de lograr un milagro: reunir a los mejores hombres del mundo. Todo por ella, todo en busca de ella secreto: se dijo, de hecho, que la mujer podía evocar fuerzas paranormales, hablando con los muertos.

Eusapia Palladino, la estrella de lo sobrenatural

Que un día de hace cien años, en efecto, vio choque entre la ciencia y lo sobrenatural en un escenario que parecía venir directamente de un ciencia ficción: en los mismos años en que Rutherford descrito el átomo creyendo haber encontrado el secreto de la vida y el Hombre iba a traer el mundo a guerra con la carrera armamentista, un plebeyo de Nápoles él estaba tratando de contrarrestar la ciencia.
Eusapia no era hija de nadie: nacida en Minervino Murge en 1854 de una familia campesina, era todavía poco más que una niña cuando uno banda de bandoleros irrumpió en la casa de la familia pobre y mató a su padre a sangre fría, quien pereció en un intento de defender a su hija del ataque.
Sin piedad, uno de los bandidos golpeó la cabeza de la niña con la culata de un rifle, quien perdió el conocimiento y se fracturó la sien. (según lo que él hipotetizó César Lombroso, probablemente fue gracias a este trauma que la niña compró el suyo. poderes mágicos)

De Bari a Nápoles

No se sabe cómo Eusapia, sola doce años, se ha mudado del campo de Bari al capital del Reino: probablemente viajó gracias a su familia adoptiva que la llevó a una provincia desgarrada por tensiones sociales y desde entonces bandidaje, con Garibaldi quien, unos años antes, había entrado en la ciudad. Pero la joven de Bari no tenía la menor idea de los cambios en el mundo y, en los bajos de Distrito de Oporto, inició su negocio de niñera, soñando con algún día aprender a ser uno tejedor experto. Al menos hasta que conoció a una anciana que practicaba sesiones de espiritismo

Fue casi por diversión la primera vez.: se necesitaba un participante para cerrar un círculo mágico y la dama invitó a Eusapia, entonces de veinte años, a sentarse a la mesa en un lugar bajo, sucio y oscuro. Lavinaio, cerca de Mercado.

Tardó unos segundos y, habiendo dicho las primeras palabras, empezaron a aparecer rostros distorsionados de hombres en las paredes; surgieron gritos grotescos, oscuros y fantasmales que provenían de puntos indefinidos de la habitación; los objetos empezaron a volar; líquido blanco salió de la antigua herida en el templo de Eusepia. Los testigos de ese evento afirmaron haber escuchado claramente el presión de las manos en el cuello, inmediatamente atribuido a la obra de demonio. Momentos después los participantes huyeron piernas arriba, comenzando a gritar"¡bruja!”A la anciana que, atónita, observaba la joven asustado y tembloroso, con el rostro aún tapado por aquel misterioso materia blanca.

Fue ese día de 1874 cuando Eusapia descubrió que había poderes mágicos. O eso decía la gente.

Los poderes de Eusapia intrigan a Cesare Lombroso

Rasgado el velo de un mundo oculto que, por suerte o por casualidad, estaba ligado a la vida de aquel niña aterrorizada, los encuentros con el anciano médium se hicieron cada vez más frecuentes y prolongados: el ambiente del ocultismo napolitano inmediatamente recibió a Eusapia con gran asombro, de hecho, comenzó a estudiarla cómo objeto de la ciencia. Su potestades eran inmensas y había que controlarlas de alguna manera, tanto que, aún hoy, muchos afirman que algunas casas del Mercado todavía están obsesionado por poltergeists y espíritus inquietos convocados por rituales secretos llevado a cabo entre finales del siglo XIX y principios del siglo XX.

Ella misma empezó a entristecer, tener miedo de sus poderes, escuchar las voces, las palabras, los sentimientos de los demás en su pecho. Afirmó tener miedo a tocar objetos, porque ahora todo tenía voz propia, era un receptáculo de recuerdos, almas y muerte.

De allí, la fama de su pueblo maravillas siniestras cruzó toda Italia, tanto que llegó a orejas de Cesare Lombroso, el científico de la razón: el hombre que pretendía, con sus estudios de criminología, para dar una explicación científica y terrenal al más trascendente de los sentimientos: odio.

Fue el propio Lombroso quien se presentó ante Eusapia Palladino para pedirle, con escepticismo, que realizar una sesión de espiritismo ante sus ojos. Después de dos horas de experimentos, parece que el piamontés salió de la habitación casi llorando: "Es magia“, fue lo único que dijo.

Un fenómeno europeo

Durante las sesiones, los objetos desaparecían de la mesa y aparecían en otras habitaciones, las sillas volaban y aparecían claramente caras de personajes muertos en las paredes. Se dice que algunos científicos tienen llorar al término de las reuniones con Palladino, mientras que otros, más escépticos, permanecieron en silencio por horas.
La fama de Palladino recorrió entonces toda Europa, tanto que resultó interesante Julien Ochorowitz, destacado experto en psicología a fines del siglo XIX: después de haber convocado a un Varsovia a la médium, se le pidió que repitiera decenas de experimentos, todos concluidos sin explicación aparente.

Luego llegó el turno de París, con la llamada del premio nobel marie curie, la primera profesora de Francia, y de Carlos Richet, futuro premio Nobel de medicina en 1913: los dos científicos realizaron experimentos durante todo un año, sin obtener resultados significativos. A veces, la mujer fue atrapada mientras creaba "efectos especiales”Por sus trucos sobrenaturales, pero muchos fenómenos escaparon a cualquier explicación científica, como el levitación de objetos y las voces cavernosas que, en cada sesión, se repetían en la mente de científicos incrédulos.

Desde allí, entonces, la mujer fue convocada a laUniversidad Harvard y ella burlonamente aceptó otro viaje después de un pago alto.

Eusapia Palladino en América

En América, sus rituales estaban bastante al día. escepticismo la doctrina estaba dividida entre los que daban crédito a su propia poderes paranormales y quien podria explicarme trucos de magia con la que dramatizó fenómenos aparentemente inexplicables. 

La mujer, agotada por treinta años de cuartos cerrados, médicos, estudios y registros médicos, pidió que se le permitiera volver a Nápoles y pasar los últimos años de su vida sola, gracias a los pocos ganancias recogido de una vida pasada como conejillo de indias de laboratorio. 

Pero primero fue sometida a un último experimento en la Universidad de Nápoles.

Y allí estaba ella, la niña analfabeta de Oporto que, en el umbral de la sesenta años, había recogido en su Nápoles i destacados eruditos física, psicología, antropología, medicina: el experimento volvió a asombrar a los científicos que, ante otro fenómeno mezclado con algo banal truco de magia, decidieron sobreseer el caso: Eusapia fue tildada de prestidigitador y estafador, dejando al olvido de la memoria i actividades paranormales que volvió loco a todo el mundo occidental. A partir de ahí, la mujer vivió en pobreza extrema en un bajo del Buvero di Sant'Antonio hasta 1918.

como un horrible pesadilla de la edad de la razón, como una herida antigua reabierta en el pecho de la época del materialismo, cuando Eusapia llegó a los muertos dijo saber, fue pronto olvidado su controvertida, trágica y mágica historia que había puesto en crisis a la ciencia del siglo XX.

Alma infeliz e inquieta, hay quien dice que aún hoy, cerca de los sótanos de la Universidad, al anochecer es posible percibir las lágrimas sollozantes de un alma inquieta. Si es Eusapia o el espíritu triste de algún estudiante fracasado, por desgracia, nunca lo sabremos.

-Federico Quagliuolo

Dibujo de Eleonora Bossa

Referencias: 

https://www.treccani.it/enciclopedia/eusapia-maria-palladino_%28Dizionario-Biografico%29/
https://jamanetwork.com/journals/jama/article-abstract/668078

Alexandra Rendhell, Eusapia Palladino, la estrella mediana de la desesperación de la ciencia

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