“那不勒斯武士”下井春吉的故事

费德里科·夸廖洛

下井春吉 是导致诞生的知识分子之一罗马-东京-柏林轴, 一起游行 邓南齐奥 在征服 Fiume 期间,甚至说服了 墨索里尼 成为 日本碳酸软饮料的吉祥物.但最重要的是 他只说那不勒斯语。
它的历史已被巧妙地重建 Guido Andrea Pautasso 在他的书“一个武士 in Fiume”中。

Shimoi in Uniforme da Ardito
身着 Ardito 制服的 Shimoi

那是 1911 年,当 日本人爱上了但丁 和意大利语。他太矮了 低的 同胞称他为“短的“;他有一副又长又窄的眼镜,浓眉总是拱起。一开始他的意大利语说得很糟糕,而且最糟糕的是 那不勒斯 可能,他试图让自己理解 扫地的手势, 直到在城里他开始直接在那里说话 那不勒斯语.

文化 一直是他的痴迷:在他还是个男孩的学习期间,他发现 热爱意大利语,以至于有一天梦想有一天能够访问但丁的故乡,亲自阅读和翻译所有意大利文学作品。
下井深信日语不完整:”日本有一种注重图形美学的语言,它没有能够传达抽象概念的语言。而意大利人则不注重文字的美感,而是注重思想的价值“.
然后,通过意大利驻东京大使,他到达了那不勒斯东方学院, 这 欧洲第一所东方科学学院.变成了这样 教授 女婴的 日本人的椅子。

那不勒斯和日本之间

对于来自远东的游客, 那不勒斯的生活最初是一个真正的冲击。

在克服了与西方世界的影响后,他爱上了这座城市: 他经常光顾两个文化沙龙,在 Gherardo Marone 的陪伴下, 贝内代托·克罗切 和当时所有的精英,并沉浸在人们的街道上,经常去市场,拥挤的街道和城市的最贫困地区,他充满激情和兴趣地探索。 Shimoi实际上着迷于那不勒斯人的沟通技巧, 他相信 类似于日本人。

Shimoi La guerra Italiana vista da un giapponese
石井的书


有一集讲述了下井已经成为那不勒斯人的程度:有一天他决定带一个 运输 到达 在基础设施,现在是通过 Salvator Rosa。
车夫以为那位乘客是游客,便开始 用那不勒斯的评论嘲笑他,对自己说,一旦他到达那里,他会采摘他。
到达目的地后, 车夫要了一大笔钱, 添加 冒犯性评论 在乘客的高度上。日本人不耐烦了,一把拽住那人的衬衫领子, 向他扔了一系列威胁和侮辱,堪比港口的小酒馆,所有这些都以完美的那不勒斯语惊呼。
这时,车夫惊讶地叫道:“Chisto 是 cchiù nnapulitano '和我!

意大利士兵中的日本人

那不勒斯是一种生活哲学,一个永恒的品牌,大自然母亲的标志,它永远是 Partenope 的孩子们的特征,让他们无论身在何处都具有辨识度和特殊性。
虽然前面 第一次世界大战 一直离那不勒斯湾很远,年轻的武士拦截了干预主义者的精神,并在 1915 年 他自愿与奥地利人作战。
只有 Shimoi,当他在那不勒斯报纸上告诉战争前线,同时他在 Arditi 中行动时,经常注意到 与那不勒斯军方会面,他称之为“兄弟”。正是在战争中 他遇到了加布里埃尔·邓南齐奥,与他建立了终生难忘的友谊,以至于他来到 在日本为他建一座寺庙.

阜姆的武士

伟大的战争以所谓的“残缺的胜利“:凡尔赛协议并没有保证意大利的地区伊斯特拉和达尔马提亚 并且,在普遍的不满中, 邓南齐奥 他决定组建一个 arditi 营 征服里耶卡市, 有一个'英勇壮举 这进入了当时所有年轻意大利人的想象。

面对诗人维特的热情和魅力,下井被迷住了,并参与了里耶卡的冒险。但是几个月后的经历以糟糕的结局结束:在“血腥的圣诞节1920 年,意大利军队用炮火将邓南齐的军团赶出了这座城市。

La storia di Harukichi Shimoi, il "Samurai napoletano"
Shimoi 和墨索里尼,在给 Duce 一套武士盔甲之后

日本与法西斯之间

在此期间'法西斯时代 Shimoi 回到那不勒斯,继续他将日本诗歌翻译成意大利语的工作,同时也促进了柔道在意大利的介绍.然后,在亲眼目睹之后 Marcia su Roma,开始有了真正的 崇敬墨索里尼.
这是他自己的 与杜斯的友谊 为了加强意大利和日本之间的关系,以至于墨索里尼从蓬佩奥的家里派了一个专栏到东京来献身”在武士道”。意大利与日本世界的关系,在下井的代祷下,逐渐变得紧张起来,直到罗马-东京柏林轴, 下井在其中扮演翻译和 意大利文化在日本的推动者,他还想在其中建立一个 供奉但丁的神道寺庙。

La storia di Harukichi Shimoi, il "Samurai napoletano"
日本的下井,与墨索里尼的肖像

二战后

下井的政治史诗 以一个人的到来而告终 新战争 世界,我们最后的祖父母还记得的那个。当意大利开始加强与纳粹德国的关系时,他决定退休到日本。尽管 他从未放弃作为法西斯主义者的信仰 第一个小时:1950年代蒙塔内利采访他时,他说墨索里尼在与希特勒结盟后,“他刚刚变得愚蠢“.
邓南齐和墨索里尼的关系,总是模棱两可,以最那不勒斯的方式被告知:对于Vate,墨索里尼是“女农“而对于 Duce D'Annunzio 来说,它是”'小丑”。的确,墨索里尼自己定义了“屁股疼“诗人在阜姆从事他的冒险。

然后,在 1954 年,他的最后一天到来了。 Shimoi 悄悄地在东京去世,没有伟大的纪念,就像一个令人不舒服的角色要忘记。他是一个困难的人物 在巨大的文化作品和法西斯的过去之间徘徊: dopo la II Guerra Mondiale tornò a tradurre in Giapponese la letteratura italiana proprio come, tempo prima, aveva 让意大利更接近日本哲学 教授东方文化、历史和旭日神话。

因此,在蒙塔内利的最后一次采访中,一位知识分子的记忆结束了,他排除了他有争议的政治历史, 将日本和意大利的文化统一到那不勒斯.一个是他那个时代的热心儿子的角色: 那不勒斯武士。
几年后,那不勒斯通过与鹿儿岛结对而与日本接近.

——费德里科·夸廖洛

资料来源:
Guido Andrea Pautasso,“河中的武士”
Reto Hoffmann,“法西斯效应,日本和意大利,1915-1952”

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2 条评论

安东尼奥·万科尔 5 6月 2021 - 8:51

做得好 !!!!
我很了解下井的故事,但她将其浓缩成几行令人钦佩。
因为他对但丁和那不勒斯的热爱,他值得被人熟知和铭记。
我真诚地感谢你。
安东尼奥·万科尔

答案
乔瓦尼·马拉 6 6月 2021 - 13:29

Una storia molto bella ed educativa . Tu che hai la vespa ,allungati dal sindaco e proponigli di intitolare una via ,una piazza ,un largo a questo piccolo grande samurai …ed in zona centrale o al massimo a ridosso dell orientale . Se non è capiscono l’importanza mi fai contattare sulla mail

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